论测绘的必要性

论测绘的必要性
设计不平等
莫娜·斯隆

介绍

“我们可能会同意收回关键字设计以重新设计它,
但我们需要刻意这样做, 着眼于内在的紧张局势
将转型变革中的项目阐明为“小d”设计, 和-
用首字母大写字母再现设计的至高无上。”
露西·苏克曼谈“设计”,” 2018 1

本期特刊探讨了设计与设计之间的关系(英)
和不平等. 它促使一个明确的跨学科前-
设计学者和社会科学家对设计的转变
不平等激发超越概念的新对话
参与式设计或多样化的设计文化. 它连接到
研究历史上复杂且交叉的不平等-
伊卡尔, 结构性的, 并练习了.

该项目源于 Nell 的个人研究
比彻姆和我近年来一直在不同的领域进行指挥
设计和不平等方面. 早在 2017, 我们调整了我们的
并组织了一场名为“设计与‘社会’”的研讨会:
绘制解决设计不平等问题的新方法,” 举行于
伦敦政治经济学院 (伦敦政治经济学院).2 事件
前提是积极参与当前和
政治紧迫的不平等辩论, 以
设计作为创意和商业职业的特殊性.
对本次研讨会征稿的回应是跨学科的-
朴素而热情. 研讨会上发表的部分论文
在此集合中作为文章出现. 在五月 2017, 我们举行了
科学中心第二次设计不平等研讨会,
技术, 药品 & 社会 (计算机科学技术管理系统) 在卡利大学-
福尼亚, 伯克利. 这两个事件都达到了多学科的高度
观众, 来自设计实践的参与者以及学者
来自人类学, 社会学, 科学技术研究
(超导系统), 创意产业, 文化学习, 建筑学, 城市的
规划, 技术研究, 和更多. 双方的讨论
活动非常富有成效,在发展中发挥了核心作用-
设计这期特刊和可行的框架
不同类型的设计不平等.

1

2

露西·萨奇曼, “设计,” 理论化
当代的, 文化人类学
网站, 行进 29, 2018, https://库兰特.
组织/fieldsights/1355-design (访问过
可能 5, 2018).
本次研讨会由英国资助
社会学协会和支持
由国际不平等研究所
(三、) 在伦敦政治经济学院,
以及世界剧院. 一份报告
有关研讨会的信息请点击此处:
http://www.lse.ac.uk/国际-
不平等/事件/BSA-研讨会-
设计与社会映射新-
设计中的不平等方法.

https://doi.org/10.1162/desi_a_00559

© 2019 麻省理工学院
设计问题: 体积 35, 数字 4 秋天 2019

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弥合不平等和设计的概念, 以及社交
科学与设计奖学金, 本期特刊具有广泛的指导意义
通过以下问题: 设计师和/或专业人士以什么方式-
设计过程与社会性相关? 什么类型
进程数, 概念, 并出现与以下相关的并发症
(社会的) 当我们看待不同形式和方面时发现不平等
设计的? 参与设计实践如何拓宽
不平等的讨论, 以及如何应对不平等问题
扩大设计实践的讨论?

这些贡献讨论了广泛的设计领域.
它们包括社会设计, 技术设计, 黑客和马克-
英, 性欲, 表现力和网页设计, 以及后彩色-
唯物主义与城市设计, 空间设计与物质政治,
住房和社会改革, 和食品市场策划. 这位潜水员-
城市才开始反映设计领域的多样性
指出设计对当代社会生活的意义. 什么
将论文放在一起是对理论化的坚定承诺
(设计) 设计经验案例中的不等式, 而不是
反过来. 跨越这一承诺, 三重叠
主题出现, 所有这些都与更广泛的理解有关
不等式: 第一个是分类文化和
规范叙事 (例如, 人的, 身体, 事物, 情况, 和
很快) 渗透和结构设计实践, 以及这些如何
随着时间的推移而演变. 第二是政治的存在与否
设计和设计师的能力范围之内和之外. 第三个是
权力的展开和 (人类) 机构, 包括激进主义
以及设计和社交性的替代本体论的演变
以及新的实践形式.

提供新兴设计领域的概述
不平等, 这个介绍有两件事: 第一的, 它描述了
设计和不平等的并行崛起并介绍了相关
学术概念和辩论. 这篇介绍的目的是
对于想要参与的学者和从业者来说是一个有用的工具
具有设计不平等,因此被大量引用. 第二,
本简介介绍了该系列中的作品以及
勾勒出它们之间的联系.

设计与不平等的兴起
今天, 全球经济分化已经升级到这样的程度
日益改变社会生活和公共话语
3 这些新的不平等维度影响
社会及其参与者的基本结构, 测距
从民主到人民健康。4 与此同步发展-
ment是设计对社会的新意义: 从我们的牙齿开始-
刷到我们的手机和上面的应用程序, 从我们的空间
环境对社会生活和内部政策的影响-
关系, 一切“都有设计师”, 无论是业余爱好者还是
自觉地专业。”5 人类学家 Lucy Suchman

3 迈克·萨维奇, “结束阶级战争,“ 自然
消息, 九月 21, 2016, https://
www.nature.com/news/end-class-
战争-1.20619, (三月访问 27,
2017); 和法昆多·阿尔瓦雷多等人。,
《世界不平等报告》,” 2018, http://
wir2018.wid.world (六月访问 23,
2018).

4 马丁·沃尔夫, “不平等威胁

民主,“ 金融时报, 十二月
20, 2017, https://www.ft.com/
内容/47e3e014-e3ea-11e7-97e2-
916d4fbac0da (一月访问 7,
2018); 理查德·威尔金森和凯特
皮克特, 精神层面: 为什么平等
对每个人都更好 (伦敦, 纽约:
布卢姆斯伯里, 2014).

5 哈维·莫洛奇, 东西从哪里来

从: 如何烤面包机, 洗手间, 汽车, 康姆-
电脑, 以及许多其他事情的到来
保持原样 (伦敦: 劳特利奇,
2003), 22.

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露西·萨奇曼, “设计,” 理论化
当代的, 文化人类学
网站, 行进 29, 2018, https://库兰特.
组织/fieldsights/1355-design (访问过
可能 5, 2018).
对于前者, 看, 例如, 拉拉·佩宁, 一个
服务设计概论: 设计
看不见的 (伦敦: 布卢姆斯伯里, 2018).
对于后者, 见露西·金贝尔, “重新思考-
设计思维: 第 1 部分,” 设计
与文化 3, 不. 3 (2011): 285–306;
DOI: http://dx.doi.org/10.2752/1754708
11X13071166525216 (访问Novem-
误码率 21, 2016); 和露西·金贝尔和
莫娜·斯隆, “映射设计思维
高等教育以外的资源 –
探索性研究,”在设计思维中
高等教育学士, 编辑. 加文·梅勒斯
(纽约: 施普林格, 即将推出).
8 温迪·冈恩等人。, 编辑。, 设计人类-
道歉 (伦敦: 布卢姆斯伯里, 2013); 和
卡桑德拉·哈特布莱等人。, ”关键词
民族志与设计,” 理论化
当代, 文化人类学
网站, 行进 29, 2018, https://
culanth.org/fieldsights/1363-keywords-
民族志与设计 (访问过
六月 23, 2018).

9 盖·朱利尔和莉兹·摩尔, 设计与
创造力: 政策, 管理及
实践 (伦敦: 布卢姆斯伯里, 2009);
和安吉拉·麦克罗比, 发挥创意:
在新文化中谋生
行业 (剑桥, 英国: 政体, 2016).
10 格伦·帕森斯, 设计哲学

(剑桥, 英国: 政体, 2015).

11 夏洛特·贝茨等人。, 编辑。, 护理和

设计: 身体, 建筑物, 城市 (奇奇-
酯, 西萨塞克斯: 威利·布莱克威尔,
2016); 伊丽莎白·加菲, 设计DIS-
能力: 符号, 空间, 与社会 (朗-
大学教师: 布卢姆斯伯里, 2017); 艾米·哈姆莱,
大楼通道: 通用设计和
残疾政治 (明尼阿波利斯:
明尼苏达大学出版社, 2017);
莉兹·杰克逊, “纽约时报观点: 我们是
最初的生活黑客,” 纽约
时代, 可能 30, 2018, https://万维网.
nytimes.com/2018/05/30/opinion/dis-
能力设计-lifehacks.html; 和贝丝
威廉森, 无障碍美国. A
残疾与设计的历史 (新的
约克: 纽约大学出版社, 2019).
伊格纳西奥·法里亚斯和亚历克斯·威尔基, 编辑。,
工作室研究: 运营, 拓扑结构,
位移 (伦敦: 劳特利奇,
2016).

12

最近通过询问对这一新情况发表了评论, “有设计感
现在取代发展成为协商的主要术语,
转型变革?”6

设计已获得权威, 它似乎, 作为一种强大的方式
社会如何组织的运作方式, 经常超越
美化和风格领域. 框架的新中心性-
就像innu中的“服务设计”和“设计思维”一样-
值得称赞的组织——无论是私人的还是公共的——只是其中之一
设计兴起的许多见证。7 回应, 新作品有
正在广泛的跨学科领域制作和出版-
基本观点. 他们探索设计和人类学
方法8; 专注设计与文化生产消费-
的 (例如, 在品牌或时尚方面)9; 提出新的哲学问题-
设计所产生的变化10; 检验设计在其中的作用
无障碍环境11; 并以中心身份调查设计工作室-
文化生产的场所。12 另外, 越来越政治化
围绕设计及其复杂性的对话正在具体化
权力和社会性的关系. 在此背景下, 设计已
通过多种方式进行严格审查: 作为战略驱动力
审美资本主义中的消费13; 作为活性剂
新自由主义市场化战略14; 和 exer 一样根深蒂固-
消除权力以及压迫和暴力的形式, 包括
通过算法设计。15 由这些对话提示, 这
流行话语将设计带入了不平等的背景.
例如, 对“设计上的忽视”的批评意见已经出现-
国家卫生服务私有化背景下面临的问题
(国民医疗服务体系) 英国16; 关于“设计造成的全球不平等”
高等教育中流行的殖民本体论的一部分-
阳离子17; 在社交媒体上被称为“故意设计的不真实的公共领域”18;
以及技术消费者“被设计欺骗”的问题-
承诺行使其隐私权。19

这些观察与新的政治时刻产生共鸣
正在获得关注, 大约, 超越设计。20 这里,
为了解决参与问题出现了多种设计行动主义,
民主, 和不平等问题并提出替代模式-
实践的其他内容。21 例如, 重点是“非殖民化
设计,”以及设计的本体论含义(英) 在里面
全球南方与全球北方。22 Ramia Mazé 的作品使
重要的一点是,设计从来都不是中立的,而且“至关重要”-
设计中的“一致性”需要反身性。23同时, 阿图罗·埃斯科巴
强调了设计中代理作为强大文化的重要性-
深深植根于资本主义的自然实践; 他提议
设计既是当前生态的原因,也是潜在的治愈方法-
逻辑和社会危机。24 这些重要的声音和观点
秉承解决社会变革的悠久传统 (虽然不是
一定, 或明确地, 在不平等及其结构的背景下-
自然根源).25 这一传统带来了奖学金

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以及负责任26和同理心设计的策略,27 新模式
参与式或协同设计 (包括在“使
公众”),28 包容性设计,29 可持续设计,30 思考
为人类和非人类设计正义,31 适用于关键
理论与人机交互 (人机交互),32 或现象
例如黑客制造者运动。33

在此背景下, 似乎越来越好奇
设计的本体论和经验相关性已被忽视
社会学调查。34 这种关注的缺乏尤其严重。
对于专注于经济的不平等研究来说确实如此
不平等.35 这里, 重点主要是收入和财富
分配, 新的阶级形成, 和精英文化36; 设计一代-
erally 没有出现在这个讨论中. 然而, 最近的研究
关于社会不平等的研究是有希望的,因为它开放了, 例如,
设计作为精英职业的研究37; 它还提供了指向
特定设计文化资本的概念正在兴起, 而不是
38 这里的要点是,这一发展提供了
将注意力转向的机会 (设计) 作为社会的不平等
实践也是上层建筑. 这样的举动有利于
急需的社会学参与设计, 特别
通过女权主义和交叉奖学金. 萨莎·科斯坦萨·乔克
最近朝着这个方向迈出了重要的一步
通过提出“交叉女权主义设计框架”
理论和实践。”39 它们建立在重要观察的基础上
“交叉的不平等现象在各个层面都存在
设计过程”,以形成“设计正义”的概念。40
角度与这个系列产生了深刻的共鸣,因为它绘制了图表
设计包含了对事物的复制和抵抗
“设计的好处和负担”的分配不均。41

映射设计不平等
这些对话暗示, 这个系列将设计视为
一种“创造社会”的方式,并探索设计如何纠缠在一起
各个领域都存在社会不平等. 这
出发点是将“设计”和“不平等”视为两者
创造力的上层建筑和微观实践, 力量, 和
可以同时维持和挑战特权的专业知识
和排除, 无论正在设计什么.

这项努力的开放性本质体现在
本期特刊的整体关注度, 这是绘制地图,而不是
详尽地列出——对各种形式的设计及其它们的研究
不平等的多样性和复杂性的纠缠.
基于这种方法, 我们没有提供社交的单一定义
不平等来结束这个集合; 相当, 我们强调
不同不平等现象的背景和复杂性
对设计实践的影响或设计实践寻求的

13 看, 例如, 艾伦·沃德, “消耗
和实践理论,》杂志
消费文化 5, 不. 2 (2005):
131–53. DOI: https://土井.
组织/10.1177/1469540505053090
(六月访问 23, 2018); 和格诺特
伯姆, 审美资本主义
[审美资本主义] (法兰克福上午
主要的: 苏尔坎普, 2016).

14 盖·朱利尔, 设计经济

(伦敦: 智者, 2017).

15 看, 例如, 保拉·安东内利和贾梅尔

打猎, 设计与暴力 (纽约,
纽约: 现代艺术博物馆和
艺术书/D.A.P., 2015). 用于设计
算法, 看, 尤其, 弗吉尼亚州
尤班克斯, 自动化不平等: 如何
高科技工具简介, 警察, 和
惩罚穷人 (纽约: 圣马丁
按, 2018); 凯茜·奥尼尔, 武器
数学破坏论 (伦敦: 企鹅
图书, 2017); 和萨菲亚·乌莫贾·诺布尔,
压迫算法: 如何搜索
发动机加剧种族主义 (纽约:
纽约大学出版社, 2018).
16 贝夫·斯凯格斯, “人类的危机:

每个有父母的人都可能发生什么
面对未来,” 社会学
评论博客文章, 一月 18, 2017,
https://www.thesociologicalreview.com/
博客/人性危机-每个人-
与父母很可能面对面-
未来.html (5月访问 27, 2017).
17 凯欣德·安德鲁斯, “西方已建成
关于种族主义. 我们是时候面对这个问题了,”
卫报视频, 一月 18, 2017,
https://www.theguardian.com/comment-
isfree/视频/2017/jan/18/the-west-was-
建立在我们正视种族主义的时候-
视频 (三月访问 27, 2017).
18 诺特杰·马雷斯, “为什么我们不能拥有
我们的事实返回,”在《参与科学》中,
技术, 与社会 4 (2018):
423–43. DOI:10.17351/ests2018.188
(七月访问 31, 2018).

19 挪威消费者委员会,

“被设计欺骗了: 怎样科技公司-
公司使用深色图案来阻止
我们行使隐私权,”
六月 27, 2018, https://文件.消费者行.
否/可湿性粉剂内容/上传/2018/06/2018-
06-27-设计欺骗最终.pdf
(七月访问 31, 2018).

20 看, 例如, 阿尔贝娜·亚涅瓦, 五种方法

让建筑政治化: 简介-
设计实践的政治归纳
(伦敦: 布卢姆斯伯里, 2017); 或亚当

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卡萨等人。, 编辑。, 设计政治:
设计的局限性 (伦敦: 这
伦敦政治经济学院
科学, 2016). 更激进的观点,
另见托尼·弗莱, 设计作为政治
(牛津: 伯格, 2010); 弗莱断言
设计必须取代政治
促进全球可持续发展.
21 盖·朱利尔, “从设计文化到

设计行动主义,” 在设计与文化
5, 不. 2 (2013): 215–36. DOI: http://dx.
doi.org/10.2752/175470813X13638640
370814 (六月访问 9, 2017).
22 对于前者, 参见http://德科洛-
宁辛设计网; 另请参阅特别
问题, “非殖民化设计, 设计
与文化 10, 不. 1, (2018). 编辑
问题是特里斯坦·舒尔茨, 达纳
阿卜杜拉, 艾哈迈德·安萨里, 埃斯·坎利,
马哈茂德·克沙瓦尔兹, 马修·基姆,
路易莎·普拉多·德·奥. 马丁斯, 和佩德罗
J. S. 维埃拉·德·奥利维拉. 对于后者,
参见托尼·弗莱, “为/由‘The’设计
南方国家,’”在设计哲学中
文件 15, 不. 1 (2017): 3–37. DOI:
10.1080/14487136.2017.1303242
(六月访问 23, 2018).

23 拉米亚·马泽, “设计实践是

非中立,” http://推测.hr/en/
拉米亚迷宫/ (七月访问 27, 2018).
另请参阅莉莉·伊拉尼和 M. 六西尔伯曼,
“我们讲述的关于劳工的故事: 特科科普蒂-
骗局和“设计”的麻烦,’”
CHI' 会议记录 16, 5 月 7 日至 12 日, 2016,
圣约瑟夫, CA; https://escholarship.org/
uc/项目/8nm273g3 (二月访问
19, 2019).

24 阿图罗·埃斯科巴, 设计用于

多元宇宙: 彻底的相互依存,
自治, 和世界的创造
(达勒姆: 杜克大学出版社, 2018).

25 看, 例如, 维克托·帕帕内克, 设计

对于现实世界: 人类生态学
和社会变革 (伦敦: 泰晤士河
& 哈德逊, 1971).

26 看, 例如, 维克多·马戈林, “设计, 这

未来与人类精神,“ 设计
问题 23, 不. 3 (夏天 2007): 4–15.
DOI: doi.org/10.1162/desi.2007.23.3.4
(七月访问 29, 2017).

27 看, 例如, 卡罗琳·波斯特玛等人。, “社会的
理论作为同理心的思维工具
设计,” 设计问题 28, 不. 1 (冬天
2012): 30–49, http://mitpressjour-
nals.org/doi/pdfplus/10.1162/DESI_a_
00122 (七月访问 29, 2017).

地址——或介于两者之间的任何内容. 要点是关系-
设计和不平等之间的关系是不稳定的. 它可以在之间移动
维持不平等权力的权力和精英主义的示威
并决定努力挑战它们. 作为“地图”的一部分-
ping 设计不等式,” 该文集中的论文反映了
这种关系的多样性和丰富性. 他们都与
不同案例和理论焦点, 但将他们联系在一起的是
关注“社会”如何合理化, 叙述的, 并采取行动
设计实践和流程, 在什么情况下-
立场, 以及目的是什么.

第一件, “保持系统运转: 社会设计
以及新自由主义时代不平等的再现,” 作者:盖伊
朱丽叶和露西·金贝尔, 通过批判性评估清晰地设定了这一场景-
“社会设计”提出的解决不平等问题的主张. 它
通过工作将社会学和设计问题联系起来
创造的社会经济条件 (社会的) Neolib 中的设计-
时代经济. 这里, 金贝尔和朱利尔回顾了机构
社会设计在其中运作以检验其如何运作的结构
不稳定的地位不利于合法地位的巩固
专业实践. 基于此, 他们认为新自由主义骗局-
情况必然导致不平等, 并且当前配置
社会设计实践的建立并不是为了解决这些不平等问题-
关系并带来根本性改变. 然而, 得出结论
他们的论文, 朱利尔和金贝尔提出了三种社交方式
设计未来可能会发展出这样做的能力: 发展-
批判性和反思性的社会设计实践承认
设计实践与新自由主义经济的纠缠
为公共问责创建基础设施; 构想
超越客户-设计师模板和定位的社会设计
社会设计师根据他们可能扮演的角色的多样性
向上——例如, 作为公务员, 政治家, 或公民; 和
建立新的干预主义方法
不平等的结构成为设计实践的焦点.

关于设计和设计中的“社交”的主张
设计演员也是伊丽莎白·佩特里克作品的焦点, “抑制
剪切和计算机: 在 20 世纪 80 年代倡导设计平等。”
她通过投资研究了社会和设计关注点的重叠-
限制工作, 叙事, 以及所需的协会
在个人计算机的早期,使其成为通用计算机
适合不同身体和能力的人使用的技术-
领带. 她探究的核心单位是“路边削减隐喻”及其
在促进残疾人无障碍计算机设计方面的作用
激进主义, 技术设计, 和公共政策. 有详细的关注-
历史小插曲, 佩特里克(Petrick)尖锐地概述了多重
路缘切割隐喻的层次及其在计算机设计中的作用
过程. 她分析了这个比喻如何帮助倡导者欺骗-
将计算机想象为需要切割路缘的人行道; 如何

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设计问题: 体积 35, 数字 4 秋天 2019

计算机本身变成了路边切口, 促进更加平等
参与新的、计算机化的社交世界; 以及它如何
由一家计算机公司在设计过程中部署, 作为
以及向新用户做广告.

科技设计的探索在Ellen继续
K. 福斯特的文章, “股权和专业知识的主张: 女权国际米兰-
DIY 社区和文化设计中的发明。”在这个
片, 福斯特将女权主义和设计奖学金带入对话-
化并检查女权主义黑客对有关言论的回应
自己动手的民主化 (DIY) 技术运动.
解构这些活动家如何努力建立新的类型
技术知识和价值体系作为格斗的一部分
有股权, 她认为科技中蕴藏着权力关系-
技术设计与使用. 借鉴 com 中的民族志研究-
集体组织的 DIY 空间, 她通过两个设计工作
这些空间以及构成它们的实践和团体
相关组织. 关注身份的政治
是针对 DIY 空间本身而建立的, 福斯特以女性为基础-
NIST 关于护理的技术科学理论提出了一个框架
调查女权主义黑客行为的方式
被视为促进“认知行动主义”并挑战这一概念
该设计是政治中立的. 她描述了女权主义黑客如何
团体决定脱离男性主导的空间
他们给他们带来的不适, 以及这些群体如何
将面对不适的做法作为抵抗的基础-
“制造”和公平性的模式和替代模式
设计. 她的结论是,这些对不适和
关怀政治形成了女权主义黑客的媒介
集体推动对异质叙事的认可
DIY科技文化.

“设计女性高潮: 性行为的定位-
在线性教育平台的创业者 OMGYes,” 内尔
比彻姆和克利奥·昂格尔, 探讨性别维度问题-
产品设计的愿景. Beecham 和 Unger 跨越了设计和
界面设计的社会学关注点, 女权主义, 和新-
自由主义. 他们批判性地分析了以女性为中心的设计
性教育平台, 天哪,是的, 在neo的背景下-
自由主体性和性商品化. 比彻姆和
昂格尔以交互批评为基础,并使用视觉分析来
围绕 OMGYes 的中立主张提出关键问题,并
女权解放. 以通过 OMGYes 工作为例
女权主义设计实践为男性提供了替代方案-
主导性产品, 他们展示了 OMGYes 如何部署情感
旨在促进性自信观念的设计, 自我优化
和个人责任. 他们认为干净的网站
OMGYes 的设计将女性高潮从其

28 看, 例如, 埃齐奥·曼齐尼, 设计, 什么时候
每个人都设计: 简介
社会创新设计 (剑桥,
嘛: 与新闻界, 2015); 和杰斯珀
西蒙森和托尼·罗伯逊, 劳特利奇
国际参与手册
设计 (伦敦: 劳特利奇, 2013).
29 看, 例如, 罗布·伊姆里和彼得·霍尔, 包括-

精心设计: 设计与开发
无障碍环境 (伦敦; 溃败-
壁架, 2001).

30 看, 例如, 乔纳森·查普曼, 劳特利奇
可持续产品设计手册
(伦敦: 劳特利奇, 2017); 和阿拉斯泰尔
福阿德-卢克, 设计行动主义: 美丽的
可持续世界的奇异性
(伦敦: 劳特利奇, 2009).

31 看, 例如, 劳拉·弗兰诺, “后人类主义
和设计,” 佘吉: 杂志
设计, 经济学, 和创新,
转型设计特刊
事项 3, 不. 1 (春天 2017), DOI:
https://doi.org/10.1016/j.sheji.2017.
08.001

32 看, 例如, 杰弗里·巴泽尔, 等人。, 编辑。,
批判理论与交互设计
(剑桥, 嘛: 与新闻界, 2018).
33 看, 例如, 莎拉·R. 戴维斯, 黑客空间:
发起创客运动 (凸轮-
桥, 英国: 政治出版社, 2017); 和佩尔
埃恩等人。, 做期货: 边缘
创新注意事项, 设计, 和民主党-
活泼的 (剑桥, 嘛: 与新闻界, 2014).
34 请注意,一些社会学流派
研究长期以来都集中在问题上
设计的一部分,包括科学的一部分
和技术研究 (超导系统) 研究.
在这方面值得注意的是露西·苏克曼 (Lucy Suchman)
从事技术设计和人机交互 (HCI) 工作, 作为
以及伊丽莎白·肖夫(Elizabeth Shove)的研究
和她的同事们一起改变
日常社交中设计的产品
实践和不断增长的工作
关于创意产业, 包括
建筑学. 不断增长的方法论
交换也正在发生在
设计学者和实践者
和社会科学——例如,
在 Nortje Marres 的作品中, 迈克尔
古根海姆, 和亚历克斯·威尔基, 哪个
着眼于质量方面的创造性方法-
静态社会研究. 然而, 我们
仍缺乏全面的社会理论
设计的方式是社会
“经济”或“文化”理论
已经开发了. 见露西
苏奇曼, 计划和行动:

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人机问题
沟通 (剑桥, 英国:
剑桥大学出版社, 1987);
马修·沃森等人。, 该设计
日常生活 (伦敦: 布卢姆斯伯里,
2007); 和Noortje Marres 等人。, 编辑。,
创造性的社会研究 (伦敦:
重要出版社, 2018).

35 例外情况包括大量文献

社会政策研究设计
国家政策和福利结构.
看, 例如, 托尼·阿特金森, “社会政策:
回顾过去与展望未来,”
在该部的会议记录中
社会政策一百周年纪念版-
其中: 社会政策期货: 残骸,
韧性或更新 (伦敦: 伦敦
经济与政治学院-
恩斯 2015), 83–86; 约翰·希尔斯, “迪斯-
福利贡献,” 在皮特·阿尔科克等人
等人。, 编辑。, 学生的伴侣
社会政策 (奇切斯特, 英国: 威利-
布莱克威尔, 2012), 212–17; 和黛博拉
勒普顿, “数字化健康促进: 风险
和个人健康责任
网络 2.0 时代,” 在约瑟夫·E. 戴维斯和
安娜·玛尔塔·冈萨雷斯, 编辑。, 修复或修复
愈合: 病人护理, 公共卫生, 和
生物医学的局限性 (纽约: 新的
约克大学出版社, 2016), 152–76.
36 看, 分别, 托马斯·皮凯蒂, 首都
在二十一世纪 (剑桥,
嘛: 哈佛大学出版社, 2014);
迈克·萨维奇, 21世纪社会阶层
世纪 (伦敦: 企鹅图书, 2015).
用于精英文化研究, 看, 例如, 沙-
穆斯汗, “精英身份,” 身份
19, 不. 4 (2012): 477–84. DOI: https://土井.
org/10.1080/1070289X.2012.718713
(六月访问 23, 2018); 雷切尔·谢尔-
男人, 不安街: 的焦虑
富裕 (普林斯顿大学: 普林斯顿大学
按, 2017); 和凯瑟琳娜·赫克特, “A
最高收入与
财富: 经济评价, 相对的
(迪斯)对卡皮的优势和服务-
的,” 伦敦经济学院工作论文 (伦敦: 伦敦
经济学院, 可能 2017), http://
www.lse.ac.uk/International-Inequali-
关系/资产/文件/工作文件/
Katharina-Hecht-A-关系分析-
最高收入与财富.pdf
(七月访问 27, 2018).

37 例如, 丹尼尔·劳里森和萨姆

弗里德曼表明建筑师是
英国的精英阶层. 见丹尼尔
劳里森和萨姆·弗里德曼, “班上

物质现实和体液, 从而调动女性高潮
作为自我提升的舞台和工具. 比彻姆和昂格尔
将这种自我完善的实践置于新兴的新自由主义之中
“性企业家”的主体性,”应用后女权主义
对强调个人责任的零售行动主义的批评.
基于此分析, 他们的结论是 OMGYes 是一个设计案例
优先考虑个性化的赋权战略,
而不是一个承认并解决问题的集体
更广泛的性别不平等结构.

设计实践和关注点如何改变劳动力
以及变更的责任落在接收端
设计的结构和流程也是 Adam 的中心主题
卡萨的自述民族志文章, “不平等的想法: 反思
设计政治, 在里约热内卢举办的城市创意竞赛。”
在社会学和设计关注点之间建立联系
非殖民化, 劳动, 权力和机构, 这篇文章探讨了
为使条目性质多样化而进行的更改
因“设计政治/设计尊重”而获奖 (DPDR), 一个
由 Theatrum Mundi 举办的城市创意竞赛 (TM值) 位于里约热内卢
内卢在 2016. 卡萨发起关于地理的讨论
不平等的劳动力挑战公共机构和程序
设计奖学金. 以萨拉·艾哈迈德 (Sara Ahmed) 的概念为基础
“任性的主体,”他认为 decolo 的负担和劳动-
化取决于那些嵌入在骗子中的系统所针对的人-
殖民主义的持续存在是赌注. 他通过工作
详细的小插曲并分析比赛的结构,
促进竞赛的机构网络, 入口
要求, 陪审团的组成, 以及展览
认为知识生产的结构和条件
必须接受讯问, 不仅他们的演员和内容多样化-
田野. 卡萨反射的核心是让人们看到
里约热内卢的合作者是那些背负着沉重负担的人
努力使结构中的不平等制度变得可见-
设计竞赛的本质是.

了解设计实践的政治维度-
泰斯, 莫娜·斯隆 (Mona Sloane) 的论文《无法容纳的书架》: 材料
空间设计实践中的政治和社会不平等”研究
空间设计实践中的物质政治如何成为核心
使空间材料规划中的不平等待遇合法化.
参与设计和社会学与伴侣的共同关注-
现实与物质文化, 这件作品呈现了详细的小插图
伦敦社区剧院项目. 斯隆分析如何
物质性可能成为公共争议和权力的焦点
斗争, 以及估值框架的关键参考点
和计算实践. 她通过以下方式工作
“适合目的”框架使私人/商业与

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公共利益, 将物质性定位为贬低用户价值的舞台
需求并通过“成本工程”降低它们, 并开出超级-
官方利益相关者参与. 鉴于此分析, 斯隆
表明此类设计系统会造成物质鸿沟
这使得弱势社区只剩下穷人的家园 (甚至
不安全) 材料质量,从而延续和提高
社会不平等. 她最后建议讨论
设计不平等必须包括物质政治,以便设计
不平等和物质性是在获得资源的背景下理论化的
以及参与设计过程.

对设计实践与政策纠缠的关注-
社会包容和排斥的抽动在 Paz Concha 的作品中得以体现
文章, “市场策展人, 场所设计师: 案例
伦敦街头美食场景。”将设计关注点与社会联系起来-
文化中介的逻辑概念, 文化计算,
和社会地位, 孔查的文章借鉴了民族志
关于伦敦街头美食场景策划的研究. 她
讨论市场设计师如何组合空间, 物体, 人们,
美学, 和氛围,形成一个具有独特性的市场
审美和情感品质. 她分析了这些品质如何
在设计过程中部署专门吸引
有可支配收入的中上层观众. 绘画
关于她在达尔斯顿夜市的民族志工作, 伦敦,
Concha 描述了市场是如何建立的以及如何确定市场
食品贸易商被纳入市场. 她的分析揭示了
市场部署的各种社会经济框架
设计师在这个过程中. 她展示了这些考虑因素是如何
专注于商业生存能力和社会地位的需要
并且各自的设计实践与设计背道而驰-
签名者声称他们的市场是“适合所有人”的空间。因此,
孔查建议, 这些特定食品市场的设计者-
致敬城市空间的不平等配置.

“大规模工厂住宅: 设计与社会改革,“ 经过
法尼·科斯托鲁, 提供了对不平等配置的另一种分析-
城市空间配比. 她在背景下审视设计不平等
住房设计和政策中的社会包容和社会形式.
科斯托鲁讨论米卢斯的 Cité Ouvrière 案例, 法国,
分析 com 设计所依据的社会政治议程-
公司城镇始建于十九世纪. 她描述
空间设计实践与社会理想的纠葛
和社会控制, 她回顾了建筑的作用
城市设计塑造工人阶级居住的社会生活-
蚂蚁. 她的分析立足于工厂定居点的历史,
它的范围包括在世界范围内引入大规模工厂住房
十九世纪下半叶和西岱城的建立
1853-97 年米卢斯的工人, 到今天. 科斯托鲁

高级专业人士和男性的薪酬差距-
老年职业,” 在美国社会-
逻辑审查 81, 不. 4 (2016): 668–95.
DOI: https://doi.org/10.1177/000312241
6653602 (六月访问 23, 2018); 和
萨姆·弗里德曼和丹尼尔·劳里森, 这
班级上限: 为什么保持隐私是值得的-
摔角 (布里斯托尔, 英国: 政策出版社, 2019).

38 文化资本的概念是

由社会学家皮埃尔·布迪厄提出
在 1986. 文化资本指的是教育-
的, 知识, 和社会化作为
表现在品味和特色上
阶级形成的背景. 的概念
新兴文化资本, 提议者
安尼克·普里尔 (Annick Prieur) 和迈克·萨维奇 (Mike Savage) 2012,
主张更新这一文化概念
资本通过承认
文化资本建设始终是
与其领域相关; 它是浮动的
并持续更新, 而不是
与某些活动紧密相连. 相关地,
莫娜·斯隆 (Mona Sloane) 在 2014 那个设计
从业者需要获得并持续-
最终更新一个独特的文化版本
首都. 见皮埃尔·布迪厄, 表格
资本, (1986), https://马克思主义者网.
org/reference/subject/philosophy/works/
fr/bourdieu-forms-capital.htm (访问过
四月 4, 2014); 安尼克·普里尔和迈克
野蛮的, “新兴文化形式
首都,” 欧洲社团 15, 不. 2
(2012): 246–67. DOI: https://doi.org/
10.1080/14616696.2012.748930
(六月访问 23, 2018); 和莫娜
斯隆, “调整空间: 调查中
气氛的营造
室内设计实践,” 内饰 5,
不. 3 (2014): 297–314. DOI: 10.2752/
204191114X14126916211184 (访问过
六月 23, 2018).

39 萨莎·科斯坦萨·乔克, “设计正义:
迈向交叉女权主义者
设计理论框架和
实践,》 设计论文集
研究会, 六月 3, 2018; https://
ssrn.com/abstract=3189696 (访问过
六月 23, 2018).

40 虽然有一个关键的概念

“设计”概念之间的重叠
正义”和“设计不平等”,“ 我会
认为这两个术语略有不同
不同的智力根源, 轨迹,
议程, 和范围. 科斯坦萨-乔克的
设计正义的概念提供了非常
之间重要且急需的联系
交叉不平等的理论

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资产阶级实业家认为,他们试图解决一个问题
严重的住房问题主要是为了个人利益和
加强对工人的控制. 她声称公共部门,
然后, 在保护公共基础设施方面更加成功
社会融合, 但缺乏长期的改革战略. 今天,
能够获得住房所有权的工人能够投资
他们的家并积极参与正在进行的空间设计
他们社区的. 科斯托鲁的结论是,这些观察结果
是大众住房和自有住房潜力的宝贵线索-
ership 并解决当代住房危机-
遍布全球许多城市.

Nell Beecham 以反思结束了这个系列-
以及在组建一个组织的过程中曾经和现在的利害关系
关于设计不等式的特刊. 她带领读者经历
该项目的谱系, 提供对其不断变化的政治的看法
景观. 通过叙述所形成的问题和条件
整理这个系列并展示的背景-
声音民族志的小插曲发挥作用, 她探索这意味着什么
条件反射地并且 (自己-)批判性地研究新领域的范围
作为早期职业研究员的设计不平等. 在这样做, 她
绘制出该项目所依赖的权力和声望网络-
等纠结仔细考虑谁和什么已经
在这个项目中被沉默, 以及我们需要问什么类型的问题
我们自己去改变这些条件并继续前进.

该合集为设计问题读者提供了深入了解
设计与不平等之间的多层联系. 一切
文章涉及的问题既具有深刻的社会学意义又尖锐
与设计有关. 他们跨越经济等主题,
劳动, 性别, 失能, 政治, 殖民化, 物质文化,
班级, 和 (社会的) 政策. 论文明确自己的定位
通过推动更大的关键性来解决设计不平等的背景
以及设计学术和实践中的反思性. 他们解决
新自由主义设计条件及其对资本的影响-
主义, 批判性地考虑设计用户及其劳动和解构-
构建设计师/设计者关于挑战不平等的主张.
同时, 他们还重新定位了设计不平等的概念-
通过一开始制定的三个中心主题来体现一致性
本介绍的: 设计生成的主张和叙述-
关于不平等和分类文化
部署在其中; 的问题 (非)设计中的政治;
以及围绕权力和代理的问题. 本篇文章合集
代表了将社会学和设计结合起来的实践练习
奖学金和实践一起. 我们希望论文能够提示
提出新的、有趣的问题,并促进更新和
亟需就不平等的结构性根源进行对话
以及它们在设计中的实际再现.

11

在设计实践和行动主义中.
(此链接由重要性表示
“正义”和“公平”这两个词的含义。)
设计不平等的概念 (或者
相当, 不平等) 着手使
设计不平等的相关性明确
到社会科学 (特别是
经济和社会不平等
奖学金). 因此, “设计不平等”
着眼于“设计”的另一面
正义”硬币. 它的作用是让设计成为
对于社会理论家来说是一个重要的案例
我们可以开始组装一个
设计的社会理论. 以这个为基础,
“设计不平等”一词旨在
连接现有和新兴设计
和不平等奖学金提供
研究设计的新方法
和不平等作为社会上层建筑-
真实与微观实践. 像这样, 它
侧重于批判性调查
涵盖各个方面的设计不平等
设计领域, 包括设计
激进主义. (在本期特刊中, 朱丽叶和
金贝尔, 还有福斯特, 建立这个链接
明确的。) 这一观点的前提是
我们需要彻底分析的观点-
sis 和设计不等式的理论化,
激进主义也不能幸免 (这是
并不是说分析参与
设计激进主义阻碍了参与
积极行动, 但我们需要投资-
门都). 这一立场也体现在
在出现的三个主题中
这个集合——分类文化,
(非)政治和权力/机构——其中
可能会导致新的研究-
重要作品的指导和
来自“设计正义”的议程。
41 科斯坦萨-乔克, “设计正义,” 2018.

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